1
|
|
2
|
Pupur sadurunge benjut |
3
|
Gemi dan Nastiti tidak sama dengan Pelit |
4
|
Tata, Titi, Tatas, dan Titis |
5
|
Yitna Yuwana Lena Kena |
6
|
Ana catur mungkur |
Subscribe to:
Post Comments (Atom)
POPULAR POST
-
Kebetulan ketemu teman lama dan saya tunjukkan lima posting saya terdahulu tentang cangkriman. 1. Cangkriman1: Penggunaan Sehar... -
Kalimat “Jer Basuki Mawa Beya” amat akrab bagi telinga orang Jawa, khususnya yang di Provinsi Jawa Timur. Demikian tinggi maknanya sehingg... -
“Sura dira jayaningrat lebur dening pangastuti" adalah ungkapan bahasa Jawa yang paling saya sukai. Maknanya kurang lebih: Keberanian... -
“Guna, Kaya dan Purun” terdapat pada Serat Tripama , pupuh Dhandhanggula bait pertama dan ke dua tentang pengabdian patih Suwanda dari ke... -
Ini juga pitutur yang menggunakan “Purwakanthi”. Kalau di Indonesiakan malah susah dan kalau bisa maka “purwakanthi”nya hilang sekaligus me... -
Sekarang ini banyak orang Jawa yang sudah tidak paham lagi dengan pengertian “Tahun Dal”. Tidak hanya kaum muda tetapi juga orang yang suda... -
Memahami cara orang Jawa membandingkan “sesuatu dengan sesuatu” memang bisa membuat bingung termasuk untuk orang Jawa sendiri yang hidup p... -
Penguasaan ilmu lahir dan batin tercermin dalam kalimat “Ing sasmita amrih lantip” pada Serat Wulangreh, anggitan Sri Pakubuwana IV, pada ... -
“Wirya, Arta dan Winasis” dapat kita baca pada Serat Wedhatama, Pupuh Sinom, bait ke 15 pada gambar sebelah. Terdapat dua pilar yaitu (1... -
Pada tulisan Cangkriman 2a: Jenis Dan Kaidah Cangkriman (Wancahan, Pepindhan, Blenderan) telah saya sampaikan tentang tiga dari empat ...
-
MONYET, MANUSIA DAN TUBERKULOSIS (4): TRANSMISI DARI MANUSIA KE MONYET - “Case Report” yang ditulis oleh Anita L Michela dan H F A K Huchzermeyera dengan judul *The zoonotic importance of Mycobacterium tuberculosis: transmission...
No comments:
Post a Comment